Reims

Jan 08 2012

Colaboración de MATHIEU

Reims, ¿só­lo ciu­dad de la consa­gra­ción de los Reyes? Un artí­cu­lo sobre la ciu­dad en la cual vi­vo, lo que no es ori­gi­nal; aho­ra bien hay mu­chas co­sas tan in­ter­esantes co­mo la fa­mo­sa ca­te­dral que ten­go que conta­ros.

Reims es una ciu­dad al no­reste de Francia, a al­re­de­dor de 130 km de París. Es la mayor ciu­dad de la re­gión Cham­pagne-Ar­denne, aunque no es ca­pi­tal de su de­par­ta­men­to: la Marne, por cau­sas histó­ri­cas.

La gente que co­noce mi ciu­dad siempre me dice: ¡ahh! la ciu­dad de la gran Ca­te­dral, sí es ver­dad: La Ca­thé­drale Notre Dame de Reims, es una ca­te­dral de culto cató­li­co ro­ma­no cuya pa­tro­na es la Vir­gen Ma­ria.

Fue construi­da en el si­glo XIII, y es uno de los edi­fi­cios gó­ti­cos de mayor im­por­tan­cia en Fran­cia, tan­to por su ex­tra­or­di­na­ria arquitectu­ra co­mo por su ri­quí­si­ma es­ta­tua­ria; por eso, fue in­clui­da en 1991 en la lis­ta del Pa­tri­mo­nio de la Hu­ma­ni­dad por la Unes­co.

La ciu­dad de Reims siempre hace lo máxi­mo pa­ra po­ner de re­lieve su pa­tri­mo­nio cultu­ral así que re­cien­te­mente, hu­bo una ilu­mi­na­ción de la ca­te­dral, pa­ra re­crear di­fe­rentes épo­cas que la for­ma­ron a lo lar­go del tiem­po (acon­te­ci­mien­tos histó­ri­cos o es­ta­do es­té­ti­co de la ca­te­dral en un mo­men­to da­do, o sea por ejem­plo una ima­gen de la ca­te­dral cuan­do fue pin­ta­da), y esas ma­ni­fes­ta­ciones cultu­rales tie­nen mu­cho éxi­to, en Fran­cia por su­pues­to, pero tam­bién en to­da Eu­ro­pa.

Te­ne­mos una pla­za mayor que se lla­ma Place Drouet d’Er­lon (este nombre pro­cede de un fa­mo­so ma­ris­cal que hi­zo la Re­vo­lu­cion Fran­ce­sa es­pe­cial­mente), co­mo den­tro de to­das las ciu­dades, un lu­gar donde se puede be­ber o co­mer lo que que­re­mos, un lu­gar dónde hay mu­cha gente pa­ra ha­cer fies­tas. Pero tam­bién, te­ne­mos una calle donde hay mu­chas tien­das de ro­pa, de de­co­ra­ciones y to­do lo que sea, ob­via­mente al la­do de la pla­za mayor.

En Reims, hay una se­gun­da pla­za muy im­por­tante, que se lla­ma Place Royale. In­ter­esante porque es una he­ren­cia del Im­pe­rio Ro­ma­no. Efec­ti­va­mente, es­ta pla­za fue «El FO­RUM» ro­ma­no, es de­cir un es­pa­cio pú­bli­co donde los ciu­da­da­nos ro­ma­nos rea­li­za­ban común­mente su vi­da so­cial.

Per­so­nal­mente, lo que pre­fie­ro en Reims, es su in­creíble ver­dor, gra­cias a to­dos sus parques, co­mo el parque Cham­pagne o el parque de la Pâte d’Oie donde hay mu­cho es­pa­cio, mu­chas fuentes, jue­gos pa­ra los niños etc.

Aho­ra ten­go que ha­blar de la gas­tro­nomía que pro­cede de Reims. No pue­do es­cri­bir un ar­ti­cu­lo sobre mi ciu­dad sin ha­blar del Cham­pagne (el ver­da­de­ro Cham­pagne, no el ca­va).

El Cham­pagne es un ti­po de vi­no es­pu­mo­so ela­bo­ra­do conforme al mé­to­do cham­pe­noise en mi re­gión: la Cham­pagne. Se tra­ta generalmente de un vi­no blan­co, aunque tam­bién existe el champán ro­sa­do, que se ela­bo­ra a par­tir de va­rios ti­pos de uva, la mayor parte tin­tas.

El Cham­pagne es una de­no­mi­na­ción de ori­gen contro­la­da lo que ga­ran­ti­za cier­tas in­di­ca­ciones geo­grá­fi­cas fran­ce­sas pa­ra el vi­no (pero no so­lo el vi­no, el que­so tam­bién por ejem­plo), así que de acuer­do con la ley fran­ce­sa es ile­gal pro­du­cir y ven­der un pro­duc­to ba­jo una de­no­mi­na­ción contro­la­da, por eso los es­pañoles no pue­den uti­li­zar Cham­pagne si­no ca­va pa­ra si­gni­fi­car es­ta be­bi­da. El he­cho de que el me­jor Cham­pagne pro­ce­da de mi re­gión cues­ta tam­bién en este pro­hi­bi­ción, porque no se puede ha­blar de al­go tan di­fe­rente por el sabor…

Reims es la sede de nu­me­ro­sas Mai­sons de Cham­pagne (aprox.: sede de las em­pre­sas de Cham­pagne), co­mo Tat­tin­ger-Ir­roy, Hen­ri Abe­ley o Louis Roe­de­rer, el pres­ti­gio de mi ciu­dad pro­cede de estes sedes.

¿Co­no­céis el fa­mo­so Bis­cuit Rose de Reims (gal­leta ro­sa de Reims, li­te­ral­mente)? Es una gal­le­ta aro­ma­ti­za­da con vai­nilla, cuyo co­lor viene del carmín, un co­lo­rante na­tu­ral que sirve para es­con­der las man­chas ne­gras de­bi­das a la vai­nilla. La cos­tumbre es re­mo­jar la gal­le­ta en una co­pa de Cham­pagne pa­ra re­blan­de­cer­la, y así es una de­li­cia.

Por fin, el fa­mo­so pan de es­pe­cias (aprox: ala­jú) ¡¡pro­cede de Reims!! He­cho tra­di­cio­nal­mente de una ma­sa a base de al­men­dras, pan ral­la­do y tos­ta­do, es­pe­cia fi­na y miel bien co­ci­da.

Aquí es­ta una re­ce­ta pa­ra vo­so­tros (hay mu­chas re­ce­tas, aquí doy mi re­ce­ta fa­vo­ri­ta):

- 325 gr de miel, pre­fe­ren­te­mente de cas­taño o de pi­no
- 15 cl de leche
- 250 gr de ha­ri­na in­te­gral
- 8 gr de le­va­du­ra qui­mi­ca
- 50 gr de al­men­dra en pol­vo
- 9 gr de bi­car­bo­na­to
- 1 cu­cha­rilla de ca­da uno de los si­guientes in­gre­dientes: jen­gibre, anis es­trel­la­do, ca­ne­la y car­da­mo­mo
- 1 ral­la­du­ra de na­ran­ja y de un limón no tra­ta­dos (yo las en­cuen­tro desde hace po­co en Hi­per­cor y Su­per­cor)
- 1 hue­vo
- 1 pel­liz­co de sal

Se pone a ca­len­tar el hor­no a 170º ar­ri­ba y aba­jo o pro­gra­ma pa­ra le­van­tar ma­sas que in­cor­po­ran le­va­du­ras.
Se ca­lien­ta muy suave la miel con la leche, cuan­do llegue a ebul­li­ción se re­ti­ra del fue­go.
En un bol se mez­cla la ha­ri­na, la le­va­du­ra, se mez­cla bien y se va aña­dien­do mien­tras se mez­cla la al­men­dra, el bi­car­bo­na­to, las es­pe­cias, las ral­la­du­ras y la sal.
Una vez mez­cla­do se pone la mez­cla de miel y leche, se mez­cla bien y se in­cor­po­ra el hue­vo.
Usar un molde de plumcake, si es de si­li­co­na no hace fal­ta ha­cer na­da, si es de me­tal, hay que pin­ce­lar­lo de man­te­quilla y po­ner ha­ri­na. Se in­tro­duce en el hor­no 35-40 mi­nu­tos.
Se sa­ca del hor­no y se des­mol­da. Lo me­jor es po­ner­lo en pa­pel alu­mi­nio, bien sel­la­do y de­jar­lo re­po­sar 24 ho­ras co­mo mí­ni­mo antes de de­gus­tar­lo. Es un pan que ga­na en po­ten­cia con el tiem­po.
El pan du­ra una se­ma­na sin pro­ble­mas, pero la ver­dad es que en ca­sa du­ra so­lo 2 ó 3 días.

¡No ol­vi­dad! El pan de es­pe­cias se com­bi­na muy bien con el Foie-Gras (ca­da vez los es­pañoles creen que es pate), aña­dís un confit de hi­go y se­gu­ra­mente tengáis ex­plo­sión de sa­bores.

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Freeski: ¿has oído sobre esto?

Dec 30 2011

Colaboración de LUKASZ

Pues tenemos invierno… Normalmente el invierno nos hace recordar la nieve, el frío (… quiza excepto Madrid :P ), días cortos, Navidad… Por eso quiero presentar un deporte de invierno que cada año es mas popular: se llama ¡FREESKI!

¡No puedo imaginarme mi vida sin deporte! Cuando era joven la mayoría de mi tiempo libre lo pasaba de manera activa, por eso ningún tipo de deporte es extraño para mí. El invierno en Polonia es siempre frío y con mucha nieve: por eso un tipo de deporte que es muy popular es el esquí. En mi vida he probado tanto el esquí como el snowboard, pero ninguno de ellos me ha dado tanto placer como el FreeSKI.

¿Qué es el FreeSKI?

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El esquí de FREESKIING o Newschool skiing implica trucos, saltos y las características del terreno del parque, tales como carriles, cajas, plumas u otros obstáculos. Esta forma de esquiar es el resultado de una combinación del aumento de la popularidad del snowboard, así como la progresión del esquí de estilo libre. Los Newschoolers, o los que practican específicamente el esquí de este estilo (a diferencia de freestylers tradicionales, grandes esquiadores de montaña, corredores, etc.) a menudo se encuentran en los parques de terreno, que están diseñados específicamente para los trucos.

El esquí Newschool se originó en la década de 1990 cuando los esquiadores de estilo libre, desalentados por las leyes restrictivas impuestas por la Federación Internacional de Esquí, empezaron a realizar sus trucos en lo que eran en el momento del snowboard sólo para parques de terreno. El esquiador Newschool está más relacionado con el snowboard en su estilo que el estilo del esquiador tradicional.

Hay un equipo especial para practicar freeski. Cuando hablamos sobre la ropa, no hay mucha diferencia entre la del esquí y el freeski porque también necesitamos ropa muy caliente y cómoda. Sin embargo, habría que hablar sobre los esquíes y la fijación del esquí.

Los Twin tip – nombre de los esquíes – vienen en todas las formas y tamaños, y fueron hechos originalmente específicamente para el esquí newschool. Las variedades de esquíes twin tip son ahora más versátiles, porque se comercializan para los esquiadores de todos los estilos y habilidades. Los esquíes Twin-tip aparecieron en ambos extremos para permitir los recursos ordinarios (hacia delante) y el interruptor (hacia atrás) del esquí.

Con respecto a la fijación del esquí, tienen que ser mas elásticos que una fijación normal.

Sin embargo, esto era solo una introducción; realmente, la diversión empieza en un viaje a la montaña que quiero describir en pocas palabras…

Una etapa muy importante es hacer la maletas porque no deberíamos olvidar las cosas que son indispensables. La parte esencial es la ropa de abrigo y los cosméticos que nos protegen del frío. Antes del viaje tenemos que entregar los esquíes al servicio donde los especialistas los preparan.

Cuando tenemos todas las cosas preparadas, ¡podemos empezar la aventura! El viaje suele durar más o menos dos semanas pero es muy, muy intenso. En resumen telegráfico, nuestros días se presentaran de la siguiente manera: nos levantamos muy temprano para no perder el tiempo y comemos un fuerte desayuno para tener mucha energía en reserva. Luego vamos a esquiar algo así como 4-6 horas, eso depende de la persona (por ejemplo yo intento esquiar hasta que cierren). Después tenemos tiempo libre para comer, descansar y la regeneración de las fuerzas en la sauna o el jacuzzi.

Antes he hablado sobre la intensidad del día porque por la noche empieza otra etapa del esfuerzo para nuestros organismos que se llama FIESTA (sin embargo, no nos podemos pasar ya que el próximo día nos espera la “locura blanca“).

El año pasado fui a un viaje como este y este año también quiero ir… Espero que no tenga que incitarte a probar “la locura blanca”. ¿Quieres venir conmigo?

Os animo a todos a ver una película corta que presenta lo que he descrito brevemente:

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La bici

Dec 30 2011

Colaboración de CLAIRE

Alabanza

Porque me di cuenta que el ciclismo es otra manera de viajar.

Grecia, 2008

La bicicleta para descubrir

La bicicleta es el vehículo de la libertad.

Es un placer ir del punto A al punto B con el combustible de sólo la fuerza de tus piernas, con solo una bolsa de equipaje y con la única preocupación de encontrar un lugar para pasar la noche.

Viajar en bicicleta es convertirse en un niño, nos tomamos el tiempo para mirar a la izquierda, a la derecha, hacer una pausa, sufrir una caída y levantarse, …

La idea es salir un par de veces en una realidad con la realidad, lejos de la velocidad de un mundo que funciona de forma continua después de la hora.

¡Qué placer tomar un descanso cuando se quiere!, la bici nos da otro punto de vista sobre el paisaje que nos rodea. Para cada uno con su propio ritmo, se puede admirar el camino que queda por hacer.

… Y te encuentras a ti mismo

La bicicleta no es sólo un modo de locomoción, esto puede ser una forma de vida.

Otra cosa que me encanta en el ciclismo es la fatiga que sigue. La fatiga de tener el ejercicio saludable. Nada que ver con el cansancio de un día de clases, prácticas o de trabajo que no sabes de dónde viene.

En bicicleta, podemos redescubrir el placer del esfuerzo físico después de una gran subida y kilómetros en las piernas.

En bicicleta, también eres consciente de la distancia, por lo que es factible hacer el día antes ¡y no poder caminar al día siguiente! Es la idea de descubrir tus límites.

En bicicleta puedes encontrar dificultades: el riesgo de la fatiga, circular por la ciudad, la dificultad del transporte en el tren y en el avión, hacer frente al clima, pero lo que aporta en el camino es mucho más: la paciencia, compartir y la generosidad.

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Chocolate

Dec 30 2011

Colaboración de SARA C.

Como nos acercamos a las vacaciones y todo el mundo irá a comer demasiado durante unas semanas, me gustaría compartir con vosotros algo sobre lo que yo misma iré a disfrutar en unos dias: el chocolate.

El chococate deriva de la elaboración de la semilla de la plante de cacao, Theobroma cacao. Esta especie tiene sus raíces en tiempos y lugares muy lejos: los primeros que cultivaron este producto fueron los Mayas a partir alrededor del 1000 a.C. Para ellos el cacao tenía una importancia religiosa, pues lo unían al incienso y a otros productos como ofrenda para los dioses.

En Europa el cacao fue introducido en 1500 d.C., después del descubrimiento de America, al principio en España, y unas décadas más tarde en Italia tambièn, donde era disfrutado mayormente en las ciudades de Florencia, Venecia, y Turín.

Hoy en dìa el cacao es cultivado sobre todo en México, Brasil, Colombia, Ecuador, Venezuela, Camerún, Nigeria y Madagascar, que son paìses entre los 20° norte y los 20° sur del ecuador.

Cada planta puede producir entre 1 y 2 kilos de semilla; las frutas con cosechadas dos veces cada año y se aplastan para extraer las semillas. El proceso de elaboración de las semillas es bastante largo y complejo: de hecho, tienen que someterse a procesos de fermentación, secado, asado, y así adelante, hasta que son separadas la pasta gruesa de cacao y el resto.

En este punto a la pasta de cacao se pueden añadir otros ingredientes dependiendo de si se quiere preparar el chocolate amargo, con leche o blanco, y después la nueva masa tiene que sufrir otros procesos de modo que se destruyen todos los grumos de chocolate y, para terminar, tiene que ser templado, pues el chocolate tiende a cristalizar de manera polimórfica cuando se enfría, así que este proceso es controlado y se baja la temperadura paulatinamente de 45 a 27 grados. Ahora el chocolate puede ser modelado y obtener la forma deseada por el productor.

El chocolate no es solo super bueno, ¡sino que es también saludable! En 2003 un instituto de investigación de Roma descubrió que el chocolate negro es bueno para el corazón, pues aumenta los antioxidantes en la sangre, pero no tiene que ser acompañado de leche, porque esto anularía los efectos beneficiosos. Ademàs un estudio suizo afirma que el chocolate amargo puede retrasar el endurecimiento de las arterias, limitando el riesgo de enfermedades cardiacas graves. Otros estudios afirman que el chocolate permite reducir los síntomas de la depresión, y para terminar habrìa una influencia positiva sobre los humores de los hombres, aumentando el deseo sexual.

El chocolate ha sido disfrutado mucho en Italia, mi país, por ejemplo por la ciudad de Turín: esta se define como la capital del chocolate, y cada año se celebra una feria allí, CioccolaTo.

El chocolate llegó a Turin en 1559 y nunca se fue de allí: ahora se puede encontrar en muchas formas, como por ejemplo los “gianduiotti”, celebres golosinas turinesas. En 1852 el chocolate era muy caro, asì que los confiteros intentaron añadir  otro ingrediente, un producto local que se podìa encontrar con facilidad y que era mucho màs barato: la avellana de las “Langhe” (que es la región donde se situa Turín), tambièn llamada “redonda y gentil”, así que como resultado nacieron los “gianduiotti”.

Otra especialidad de Turin es el “bicerin”, que quiere decir “pequeño vaso”: se prepara utilizando cafè, chocolate y nata, y naciò en 1763;  puede ser preparada en diferentes versiones, y una de estas es la “’n poc ‘d tut” es decir, “un poco de todo”, y esta es la formula màs pedida, asì que en 2001 fue declarada oficialmente como bebida tradicional de Piemonte.

Y hablando de avellanas de las “Langhe”, pues dejadme decir algo sobre Ferrero, el establecimiento que fue fundado en Alba, la ciudad donde yo nací, y que produce la Nutella. Ferrero nació oficialmente en 1946, cuando el señor Pietro Ferrero tuvo que emplear màs obreros porque èl y su mujer solos no podìan producir bastante crema de chocolate y avellanas para satisfacer las exigencias. Asì que hoy en dia Ferrero emplea a 21.700 trabajadores y se encuentra en todos los continentes del mundo.

La Nutella es su producto màs celebre, yo creo, y es uno de los que yo prefiero junto a algunos otros: las “Barrette kinder”, “Tronky”, “Kinder Sorpresa”, pequeños huevos muy famosos durante Semana Santa y que contienen una pequeña sorpresa. Hoy en dìa las sorpresitas de los años pasados son muy buscadas, ¡así que pueden ser muy caras en eBay!

El chocolate ha sido tambièn protagonista de muchas peliculas y libros: por ejemplo Charlie y la fàbrica de chocolate, por Roald Dahl, al que siguieron unas pelìculas como la de 2005 protagonizada por Johnny Depp, o Chocolat por Joanne Harris que tambièn inspirò una pelìcula homònima en 2000.

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¡Hoy el tiempo se va más rapido que ayer!

Dec 29 2011

Colaboración de FRANCESCA

Erasmus. Pasar seis meses en un país que no es el tuyo, probar una vida que es diferente de la que siempre te habia pertenecido, dejar algo y tener ganas de aprovechar una nueva realidad y todo lo que te puede ofrecer… pero todo esto tiene un plazo. Una duracion de tiempo determinada que si al comienzo puede parecer tan larga cada dia te das cuenta que al final no es tan larga.
Mas de la mitad de tus seis meses se ha ido y tu te quedas pensando que el tiempo cuando llegaste a Madrid no parecia tan rápido como ahora que empiezas a sentir la presion del tiempo que se va.
La respuesta puede parecer sencilla: cuando te lo pasas bien el tiempo se va mas rapido. ¿Pero es solo esto? ¿Y si el tiempo no fuese absoluto?

El avanzar del tiempo nos parece algo normal, probado por el movimiento de nuestros relojes. Sin embargo, el tiempo no existe desde siempre y tampoco tiene la misma velocidad para cada ser que vive en este mundo. Por ejemplo, parece que para unos animales es mucho mas lento que para nosotros. Hoy estamos acostumbrados a pensar el tiempo como algo lineal, pero no fue así para todos los pueblos. En las culturas griegas y romanas por ejemplo, el tiempo estaba dividido por las fases en las que se desarrollan las modificaciones de la naturaleza.

Frente a la relatividad de la percepción del tiempo, podemos asegurar que vemos las manecillas de nuestros relojes corriendo, siempre con el mismo ritmo, y que nos arrulla tal vez la idea de que, más allá de las diferentes culturas, desde el punto de vista científico el tiempo es igual para todos, en todas partes. Con el advenimiento de las ecuaciones de Maxwell, las transformaciones de Lorentz y, finalmente, la teoría de la relatividad de Einstein desapareció el concepto, considerado seguro hasta 1900, de tiempo absoluto, inmodificable e igual en cada sistema de referencia. Einstein tuvo discusiones sobre el tiempo con los grandes pensadores de su época, entre ellos el filósofo francés Henri Bergson, quien en su ensayo Duración y simultaneidad atribuyó mayor importancia a los estados de conciencia, en lugar de al tiempo espacializado de la física. Según Bergson no hay momentos individuales, sino su no separable flujo continuo. Los distintos instantes son vividos en su duración real en la conciencia de cada uno, donde los estados psicologicos no se siguen, sino que viven juntos. Así, lo que se llega a decir es que el tiempo real de la ciencia es diferente de lo que vivimos en nuestras propias conciencias.

Las teorías de Einstein tambien tuvieron influencia sobre Salvador Dalí, que en su cuadro La persistencia de la memoria dio una representacion del disolverse de la idea de tiempo absoluto.

De todas formas, lo que mas me parece caber en nuestra situacion es la idea de Horacio y Séneca, para los que el tiempo solo tiene un valor en el presente. Carpe Diem es el imperativo que gobierna la vida, pues en la vida de cada día lo que se nos ofrece es el presente en el que actuamos a través de nuestras elecciones. Pero el presente es breve y fugaz, se va en la nada y no te das cuenta. Séneca llegó a decir que solo para quien puede administrarlo, el tiempo se vuelve un bien duradero y tangible.

¿Será esta la respuesta que nos puede llevar a vivir sin el ansia de pensar en perder nuestro tiempo que, si en un momento nos parece irse tranquilo, luego de repente nos parece correr como nunca antes? Esto es lo que me pasa, en mi vida en general y aquí mucho más al estar viviendo algo de lo que quiero llevarme cuanto más sea posible en mi “maleta de vida”.

Estamos en un momento de nuestra vida en el que tenemos el nivel mas alto de energia potencial, y enfrente de nosotros una multitud de elecciones posibles que nos llevarán a transformar esta energia potencial en energia cinética, hasta que lleguemos a ser algo de diferente de lo que somos ahora. Pero en todo esto el tiempo y la manera en la que lo advertimos influye muchisimo. Advertir el tiempo mas o menos rapido, una fecha mas o menos cercana, un periodo mas o menos largo puede influir de manera relevante en nuestra manera de actuar y de vivir nuestras experencias, aún más cuando estas son a plazo.

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Una vuelta por el barrio de St. Pauli

Dec 20 2011

Colaboración de MELANIE

¡Hola Chicos! Estoy segura de que habéis oído hablar de la ciudad de Alemania que se llama Hamburgo. Está en el norte y tiene casi dos millones de habitantes. Tal vez conocéis también el barrio chino de St. Pauli, ¿no?. Vale, vamos a dar una vuelta y voy a mostraros todos los lugares más importantes e interesantes, como St. Pauli, que es un barrio con un fondo histórico muy grande, hoy en día famoso por sus fiestas y muchas más cosas.

Primero vamos a ver un poquito sobre la historia de St. Pauli: en el siglo XVII se fundó el arrabal Hamburger Berg, que estaba situado entre las ciudades de Hamburgo y Altona (que hoy también es un barrio de Hamburgo) donde empezó a trabajar gente, los Reepschläger, elaborando amarras y cuerdas. Por eso la calle más importante de este barrio se llamó Reeperbahn. Para este trabajo era necesario tener una calle de 300 metros de longitud, que no podían encontrar en el centro.

También se trasladaron hospitales, asilos de pobres y gente que tenía la peste. Pero también empezó a aparecer un barrio bajo que nosotros llamamos hoy simplemente Kiez. La calle Reeperbahn tiene una longitud de 930 metros y es famosa por ser el barrio más pecador del mundo. Turistas de todos los países disfrutan de este lugar. Hay un montón de cosas para hacer. Cada año hay una fiesta a la que llegan más o menos unas 20.000 personas. También viene mucha gente para celebrar la despedida de soltero.

Además es muy conocido por su equipo de fútbol, el FC St. Pauli, que es el segundo gran equipo de Hamburgo. Su estadio está en St. Pauli y aunque juegan en segunda división tienen muchos seguidores.

Debido a que había muchas peleas, en las que la gente salía herida, está prohibido llevar botellas de cristal y armas desde el año 2007.

Pero ahora vamos a empezar la vuelta por St. Pauli: comenzamos en la estación St. Pauli y seguimos la calle Reeperbahn, encontramos discotecas. En el famoso burdel Eros Laufhaus, pueden pasar los chicos. Además pasamos por teatros de musicales y una plaza con dos escenarios. A la izquierda encontramos la plaza Hans-Albers-Platz donde quedan muchos estudiantes en los bares sin entrada y donde los precios son más baratos. En esta plaza hay una calle muy especial que se llama Herberstraße. ¿Habéis oído hablar de esta calle? Allí esta prohibido que entren las chicas y los niños. Una calle donde las mujeres ofrecen su cuerpo. Se dice que si una chica pisa este lugar las prostitutas le lanzarán algo a modo de orina. Por eso yo no os aconsejo entrar para nada, chicas ;)

Pero regresamos a la calle Reeperbahn. Seguimos hasta la plaza de los Beatles. Ellos celebraron los primeros conciertos aquí en Hamburgo y para recordarlo construyeron esta plaza con figuras que parecen personas. También hay un museo para visitar, Beatlemania.

Ahora llegamos a la calle Große Freiheit (Libertad grande) donde hay muchos clubes aunque parece muy estrecha. En uno de estos bailamos hasta las cinco de la mañana.

Y cuando se hace de día caminamos al mercado de pescado. No os preocupéis, hoy en día se ofrece mucho más, como verduras y frutas. Es un ambiente especial cuando las familias se levantan muy temprano y los jóvenes no se han dormido con la cerveza en las manos.

Y aquí termina la vuelta por St. Pauli. Espero que hayáis disfrutado de la noche ¡y nos vemos en Hamburgo! :-)

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La Semana Santa en Taranto

Dec 19 2011

Colaboración de ALESSIO

Aunque las vacaciones de Navidad están muy cerca, quiero ir un poco contra corriente y hablar de una tradición que ocurre en Taranto, mi ciudad, en el periodo de la Semana Santa. Ante todo, Taranto es una ciudad en el sur de Italia, en el tacòn precisamente, y tiene casi 200 mil habitantes. La tradición de la que quiero hablar es unas de las características de la ciudad de Taranto donde los ritos de la Semana Santa nos hacen famosos en Italia. Es un evento que empieza con el Domingo de Ramos. Los ritos de la Semana Santa se remontan a la dominación española en el sur de Italia y fueron introducidos por un patricio de Taranto que se llamaba Don Diego Caló. En el Domingo de Ramos, las dos principales Iglesias, la de San Domenico y la de Maria S. S. del Carmine se encuentran para efectuar la competición para ganar el honor de participar en las dos procesiones. En esta manera, la imagen se concede a quien ha hecho la oferta mas alta. El producto de las ofertas será donado, en el curso del año, a instituciones de beneficencia.

Como he mencionado antes, las procesiones son dos: una es “El peregrinaje de María” y “Las procesiones de los misterios”. La primera ocurre el Jueves Santo a medianoche y termina a las 6 de la mañana del Viernes Santo; la segunda mas importante y mas conocida sale el viernes a las 5 de la tarde y regresa el sábado a las 7 de la mañana.

Los hermanos de las confraternidades se visten con el traje tradicional de los “perdones” (le “Perdúne” en el dialecto local) y avanzan con un ritmo muy lento acompañado de marchas fúnebres. Son una figura muy importante de esta procesión y ellos caminan en parejas descalzos, vestidos con un abrigo blanco y con un palo que simboliza el antiguo palo de los peregrinos que iban a Roma para obtener el perdón de los pecados.

El instrumento que empieza la procesión se llama “Troccola”, llevado por el “Troccolante”, que dirige la procesión. La “procesión de los Misterios” es la que atrae mas gente y es la mas sentida por las personas de Taranto y lleva las imágenes que simbolizan la pasión de Jesús. Esta procesión hace una parada en el camino en la iglesia de San Francesco di Paola como a las 12 de la noche y es el momento en que los parientes de los portadores de las imágenes les llevan la comida. Despues de esta breve parada se resume el camino normal, que termina en la iglesia de partida (Iglesia del Carmine) por la mañana con un particular ritual que toda la gente espera y que representa el momento crucial de este rito. El “Troccolante” golpea tres veces en la puerta de la iglesia y lo hace con la punta de su palo. Así termina la procesión y toda la gente que mira y espera este momento comienza a aplaudir esperando que todas las imágenes entren.

Este ritual es muy sentido en Taranto y entre los habitantes de Taranto; de hecho toda la gente el día del Viernes Santo se reúne en la calle para mirar este evento. Toda esta tradición religiosa se mezcla con la vida de la ciudad. Es decir, que todos los bares están abiertos y también restaurantes y pizzerías.

Esta es la tradición más fuerte y con mas raíces en mi ciudad que parece una de la mas importante en Europa junto con la de Sevilla.

Como en todas las cosas hay aspectos negativos y también en este ritual hay algo que pone a algunos habitantes nerviosos. Por ejemplo, todas las calles del centro de la ciudad son cortadas al tráfico y no se puede utilizar el coche. Además desde la 3 de la tarde del viernes no se puede encontrar un aparcamiento y la gente se inventa los mejores aparcamientos, como sobre la acera.

Para los jóvenes, sinceramente, no es un ritual muy religioso; creo que es mas un motivo para encontrarse en el centro y hablar y tomar algo, todo eso rodeado de la atmosfera que este rito regala.

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